Der Kanon kommt nach Thailand, ab 1275 n. Chr.
"Das Thai-Königreich von Sukhotai befreite sich um 1260 von der Khmer-Herrschaft, die stark von dem Mahãyãna-Buddhismus und Hinduismus beeinflußt war. König Rãma Khamheng (ca. 1275-1317 n. Chr.) erhob den Theravãda-Buddhismus in seinem Königreich zur Staatsreligion. Sein Enkel Lü Thai (Vizekönig seit ca. 1340 n. Chr., König seit 1347 n. Chr.) lud Mönche aus Ceylon ein, die für ihre Gelehrsamkeit und Strenge berühmt waren. Sie reformierten den Thai-Sangha, verbreiteten die Kenntnis der sakralen und der weltlichen Pãli-Literatur und führten in Sukhotai eine kirchliche Organisation nach singhalesischen Muster ein.
Das Königreich von Ayudhya, das von 1350 bis 1767 n. Chr. bestand, übernahm das Erbe von Sukhotai. König Songdharm (1610-1628), ein König aus dem Ayudhya-Reich, ließ, um die unverfälschte Überlieferung des Kanons zu bewahren, eine "königlische" Ausgabe des Tipitaka erstellen.
Später ließen die beiden Thai-Könige Taksin (1767-1782) und Rama I. (1782-1809) die heiligen Schriften sammeln." (von Bunnag, Jane in Bechert, Heinz & Gombrich, Richard: Der Buddhismus. Geschichte und Gegenwart. München 1984, Vlg Beck, C. H., S. 190-191)